chigrishonok (![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
chigrishonok) wrote2021-09-03 02:17 pm
chigrishonok) wrote2021-09-03 02:17 pm
Entry tags:
18 июня 2006 г., пятница
Температура в 8 00 +15, пасмурно, влажно, масса комаров, скопище мошек. Вся деревня замерла, никто, даже дети, не выходят из дома. Мошки забираются везде, в уши, в нос, в глаза.
По поводу работы Ганса Гюнтера «Раса и стиль». Во многом согласен с психологической характеристикой т.н. Восточно-балтийского расового типа, к которой он относит русских. Он пишет, что «широта натуры» русских - это свойство блуждающей, неопределённой расовой души, которая до последней возможности уклоняется от принятия каких-либо решений, предпочитает бесформенную ночь ясному дню и наслаждение покаянием - самодисциплине.
Русская душа всегда будет стремиться к «спасению», а под «спасением» она понимает забвение всего, растворение всех форм и избавление от необходимости принимать решения.
Но всё это слишком на поверхности.
Для того, чтобы дать психологическую характеристику целому народу, (тем более, такому, как русские), нужно быть не только эрудированным учёным; нужна благожелательность, объективность и очень долгое изучение.
Откровенно говоря, во всех этих характеристиках присутствует обычная зависть: «Ну почему такие дураки и лентяи владеют такой огромной территорией? Почему они всё время нас побеждают?»
Гюнтеру просто не хочет признавать, что русские - это имперский народ. А империя создаётся не только огнём и мечом. Империя - это не только власть и наслаждение, но это, в основном, бремя. А такое бремя не каждый народ способен нести. Это значит, надо в чём-то себе отказывать, жертвовать, терпеть.
Редьярд Киплинг в стихотворении «Бремя белого человека» пытался это выразить. Но, мне кажется, не был понят у себя в Англии. Империя, над которой никогда не заходит солнце, как говорили англичане - развалилась.
Наш народ так же теряет имперский дух, и это чревато грозными последствиями. Но мне внушает надежду, что ещё много в народ, особенно, в молодёжи, (конечно, в настоящей молодёжи, судя по тому, как наши солдаты ведут себя в Чечне, Афганистане, Чернобыле и других местах), силён дух жертвенности.
Один солдат в Чечне, когда все его товарищи были убиты, ещё три дня вёл неравный бой. Даже боевики были восхищены его поведением, ему даже кидали хлеб в окоп. На все предложения сдаться он отвечал отказом. Потом его закидали гранатами и он погиб.
Или командир, который велел всех раненых бойцов взять в подлетевший вертолёт, а сам остался отражать отход своих бойцов.
Да много таких примеров. Наш человек не боится смерти. Как кто-то сказал, что на войне атеистов нет. А без смерти нет и воскресения. Ведь недаром даже в календаре последний день недели на Западе называется «Sonntag» - солнечный день, а у нас - «Воскресение».
Или когда мы благодарим, говорим «спасибо» - «спаси Бог». Или слово «судьба» - суд Божий (судит Бог).
Бог везде присутствует в нашей душе, а западный человек Бога потерял.
И как это нация, уклоняющаяся от принятия каких-либо решений, и не имеющая самодисциплины, покорила такую территорию ди ещё и несколько столетий удерживает её. Да может быть только благодаря этой «мировой душе» мы и вобрали в себя все народы, живущие на этой территории.
По поводу работы Ганса Гюнтера «Раса и стиль». Во многом согласен с психологической характеристикой т.н. Восточно-балтийского расового типа, к которой он относит русских. Он пишет, что «широта натуры» русских - это свойство блуждающей, неопределённой расовой души, которая до последней возможности уклоняется от принятия каких-либо решений, предпочитает бесформенную ночь ясному дню и наслаждение покаянием - самодисциплине.
Русская душа всегда будет стремиться к «спасению», а под «спасением» она понимает забвение всего, растворение всех форм и избавление от необходимости принимать решения.
Но всё это слишком на поверхности.
Для того, чтобы дать психологическую характеристику целому народу, (тем более, такому, как русские), нужно быть не только эрудированным учёным; нужна благожелательность, объективность и очень долгое изучение.
Откровенно говоря, во всех этих характеристиках присутствует обычная зависть: «Ну почему такие дураки и лентяи владеют такой огромной территорией? Почему они всё время нас побеждают?»
Гюнтеру просто не хочет признавать, что русские - это имперский народ. А империя создаётся не только огнём и мечом. Империя - это не только власть и наслаждение, но это, в основном, бремя. А такое бремя не каждый народ способен нести. Это значит, надо в чём-то себе отказывать, жертвовать, терпеть.
Редьярд Киплинг в стихотворении «Бремя белого человека» пытался это выразить. Но, мне кажется, не был понят у себя в Англии. Империя, над которой никогда не заходит солнце, как говорили англичане - развалилась.
Наш народ так же теряет имперский дух, и это чревато грозными последствиями. Но мне внушает надежду, что ещё много в народ, особенно, в молодёжи, (конечно, в настоящей молодёжи, судя по тому, как наши солдаты ведут себя в Чечне, Афганистане, Чернобыле и других местах), силён дух жертвенности.
Один солдат в Чечне, когда все его товарищи были убиты, ещё три дня вёл неравный бой. Даже боевики были восхищены его поведением, ему даже кидали хлеб в окоп. На все предложения сдаться он отвечал отказом. Потом его закидали гранатами и он погиб.
Или командир, который велел всех раненых бойцов взять в подлетевший вертолёт, а сам остался отражать отход своих бойцов.
Да много таких примеров. Наш человек не боится смерти. Как кто-то сказал, что на войне атеистов нет. А без смерти нет и воскресения. Ведь недаром даже в календаре последний день недели на Западе называется «Sonntag» - солнечный день, а у нас - «Воскресение».
Или когда мы благодарим, говорим «спасибо» - «спаси Бог». Или слово «судьба» - суд Божий (судит Бог).
Бог везде присутствует в нашей душе, а западный человек Бога потерял.
И как это нация, уклоняющаяся от принятия каких-либо решений, и не имеющая самодисциплины, покорила такую территорию ди ещё и несколько столетий удерживает её. Да может быть только благодаря этой «мировой душе» мы и вобрали в себя все народы, живущие на этой территории.