17.12.2007 г., пятница
Sep. 26th, 2021 12:02 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
chigrishonokАлёша вчера привёз из деревни две большие сумки с продуктами от Полины Андреевны для Пуссэтов. Сегодня Львович должен за ними приехать в 1-й половине дня, поэтому я его жду и никуда не иду. Обычно, я с утра отправляюсь за продуктами по магазинам, или еду в Центр.
В субботу ездили к Нине. Ей 13 декабря исполнилось 75 лет. Выглядит она, конечно, не молодо, но и ровно на свой возраст. Но, во всяком случае, духом не упала. При Иване Павловиче была какая-то затюканная. А сейчас она вдова, живёт так, как ей хочется, т.е. ведёт растительный образ жизни. Поела, поспала, посмотрела телевизор. Продукты ей приносит женщина из соцобеспечения.
Приехали также Таня и Надежда.
От встречи с Татьяной у меня всегда остаётся какое-то двойственное впечатление. В первые минуты приятно и радостно увидеть всех родных. Потом от Татьяны начинает идти волна негатива. Это выражается и всей её вечной жалобой на свою жизнь. И родилась она потому, что в это время были запрещены аборты, и росла нелюбимой дочкой, и я её при случае колотил, и дети непутёвые, и институт не тот кончила, и вообще, вся жизнь неудачная. Начинаешь её уговаривать: ну так не бывает, что всё плохо, ведь было же что-то хорошее в жизни. Нужно это вспоминать, а не культивировать в себе негатив. «А это ты так говоришь потому, что у тебя всё хорошо. Ты везунчик. А вообще, всё ты врёшь», - отвечает она.
И потом весь разговор как-то перекидывается на меня - какой я плохой. Ты всё старался сгладить, округлить, заискивал и пресмыкался перед начальством, не защищаешь своих детей, не жалеешь свою жену и т.д. И это при всём том, что мы с Татьяной видимся хорошо один раз в год, а то и реже, и о моей жизни она практически ничего не знает, да и знать не хочет. Причём, мотив этих разговоров удивительно однообразен. В последнее время я ей довольно часто стал звонить (как ещё общаться пенсионерам, причём, она-то работает). И кончаются эти звонки, как правило, одной и той же песней.
Я ей часто говорил: «Татьяна, ты певец своей печали».
Я много думал, почему это происходит. Необходимо применить то самое универсальное правило - «Главное не то, ЧТО человек говорит, а ЗАЧЕМ он это говорит». Вообще, в психике человека, в его душе всё время идёт диалог, или борьба с самим собой. Все люди уверены, что они поступают всегда правильно, и, соответственно, живут правильно. Правильно не с точки зрения окружающих, а со своей точки зрения, в соответствии со своим характером и внутренними психическими установками. Конечно, он может ошибаться и вообще его установки могут не соответствовать объективным правилам жизни. (А такие правила есть. Квинтэссенция этих правил изложены в десяти заповедях христианства), и тогда этот человек попадает впросак, совершает большие или малые ошибки. Если н нарушает все правила, или какие-то длительное время, то этот человек попадает в беду, или вообще исчезает. Тем или иным образом (его сажают в сумасшедший дом, в тюрьму, или убивают).
Кроме того, люди ещё делятся на умных и дураков. Умных, не в смысле показателей (Ай-кью), н знаю, как он пишется по-английски, т.е. показателя интеллекта (показатель довольно необъективный), не тот человек, который окончил какой-то престижный институт, занял высокий пост, накопил огромное богатство. А умный, в смысле мудрый. Мудрый житейской мудростью. А степень житейской мудрости определяется тем, как человек выживает в тех, или иных условиях, в агрессивной среде, в среде врагов, в борьбе за существование. В то же время, не теряя человеческого образа, не становясь животным и зверем. А степень выживаемости можно определить по тому, как он относится к своему потомству (т.е. родить - это ещё не самое главное). Нужно это потомство обеспечить питанием и жильём, образованием, воспитать в своём духе, довести их до возраста, когда они сами себя смогут обеспечить. Как этот человек создаёт и поддерживает среду обитания, комфортную для его семьи. Я говорю не о дворцах.
А это комплиментарные отношения с родственниками, с соседями, и т.д. А что такое комплиментарное отношение? Это когда человек просчитывает каждый свой шаг.
Как говорили древние, «Respice finem» - подумай о конце, т.е., как твоё слово или действие отзовётся впоследствии (Не плюй в колодец). Но, в то же время, никто не заставляет подставлять щёки. Хотя терпение более выгодно, чем необдуманное действие. Но уж если ты замахнулся, то нужно бить.
Кастанеду как-то его ученик спросил: «Я знаю, что в единоборстве вы можете победить 10 человек одновременно. А что, если там будет 100 человек?» «Я просто туда не пойду», - ответил Кастанеда.
После этого общего рассуждения, можно перейти к более конкретному.
В душе Татьяны идёт какой-то мучительный, тяжёлый процесс. Что-то её мучает. И так, как это свойство её характера, она хочет этот процесс вывести вовне, чтобы и другие люди участвовали в этих исканиях. А, может быть, чтобы облегчить свои душевные муки, она хочет их вывести вовне. Но, в то же время, она боится показаться слабой, ей мучительно стыдно и больно, если кто-то узнает что-то негативное из её жизни. «Все будут смеяться и глумиться», - думает она.
Сильные люди находят утешение в себе. Слабые люди ищут утешения в других. Но Татьяна в других его не находит, т.к. боится открыть. Отсюда эта агрессия, и я бы даже сказал, истерика. Ей не хватает смирения. В жизни приходится с чем-то смиряться, иначе просто сойдёшь с ума. И нападки на других людей - это своеобразная психологическая защита. Во всех жизненных неудачах своих и своих близких она винит себя. Но, так, как от этого можно свихнуться, то психика человека ищет выход, и находит его, обвиняя во всех своих бедах кого-то другого. Выход из такой ситуации - только в поиске радости. Радость и утешение.
И именно радости, а не удовольствий. Даже этимология этих слов подсказывает это.
Удовольствие - от слова уды (т.е., половые органы).
Радость - от слова Ра - Солнце.
Удовольствие - это временное, а радость - это постоянное.
Радость - она во всём.
Это, когда твои глаза встретились с понимающим и грустным взглядом бездомной собаки. В улыбке и смехе внука Ивашечки; когда Лена приезжает от Наташи, и говорит: «А всё-таки, дома лучше».
Радостно, когда в пасмурный день вдруг солнце выглянет, всё озарится ярким светом, снег засверкает, огромный пласт снега упадёт с крыши; тряхнёшь ветку, и пушистые снежинки упадут на лицо.
Татьяна, с каким-то даже эпатажем, заявила: «А я смотрела Дом-2».
Это такая телепередача, где в течение нескольких часов, ежедневно, перед глазами телезрителей проходит повседневная жизнь дебильных молодых людей, которые скандалят, ссорятся, ругаются между собой. Во весь экран периодически показывают постельные сцены, может быть, не так откровенно, как в порнофильмах, но от этого не менее мерзко. Все жизненные коллизии намеренно занижены. Если речь идёт о беременности, то она раскрывается только так - делать аборт, или ещё подождать. Молодые люди меняются партнёрами и потом это обсуждают.
Ну, в общем, обычный гнойный отстой. Ведь если это человек смотрит, то, значит, какие-то струны души это затрагивает. Значит, в её душе такое смятение и хаос, что просто страшно. И помочь некому. После этой встречи я почувствовал себя также ответственным за то, что привходит в её душе. Нужно как-то ненавязчиво переориентировать её. Но это очень трудно. Все люди разные и души их разные.
Я помню, ещё лет 10 назад,, она как-то сказала: «Наступают такие тяжёлые времена, как воспитывать детей? Нужно, чтобы они выжили в этой жизни. Сейчас ложь, предательство возведены в культ». Я ей ответил, что нужно детей ориентировать только на положительные образы. Нужно, чтобы они были добрыми, честными, любили друг друга, своих близких, своих будущих детей. И тогда всё будет у них хорошо.
Она со мной не согласилась.
Ещё я сказал, что если ты будешь культивировать в них агрессивность, лживость и другие отрицательные черты, то это, в первую очередь, обернётся против тебя.
Если всё это рассматривать с точки зрения христианской мистики, то я это понимаю так (возможно, я ошибаюсь): Бог даёт человеку только хорошее, дьявол только отнимает это хорошее, замещает это плохим. Бог, чтобы вразумить человека, попугает (допускает), т.е., как-бы ослабляет опеку, тут жи вступает дьявол. Некоторые люди понимают это, не ропщут и делают выводы и изменяют свою жизнь; некоторые впадают в грех (кстати, уныние - тоже грех). Ведь говорят же о некоторых людях: «От них отвернулся Бог». Кстати, это никак не связано с нашим современным пониманием хорошей жизни (комфортной, материально богатой, т.е., успешной). Всё это попущения. Бог как бы испытывает, ну, как ты справишься с этим богатством, благополучием. Если в тебе восторжествует греховное начало, гордыня, тщеславие и другие пороки, Бог может и отвернуться, и тогда его место займёт дьявол и всё твоё благополучие и богатство превратится в черепки. Все свои мерзости и грехи дьявол заворачивает в очень красивые обёртки (почище гламурных журналов). Человеку одному невозможно победить дьявола. Помочь может только Бог.
Нам дано великое счастье - свобода воли. От нас зависит, пустить в свою душу Бога, или дьявола.
В субботу ездили к Нине. Ей 13 декабря исполнилось 75 лет. Выглядит она, конечно, не молодо, но и ровно на свой возраст. Но, во всяком случае, духом не упала. При Иване Павловиче была какая-то затюканная. А сейчас она вдова, живёт так, как ей хочется, т.е. ведёт растительный образ жизни. Поела, поспала, посмотрела телевизор. Продукты ей приносит женщина из соцобеспечения.
Приехали также Таня и Надежда.
От встречи с Татьяной у меня всегда остаётся какое-то двойственное впечатление. В первые минуты приятно и радостно увидеть всех родных. Потом от Татьяны начинает идти волна негатива. Это выражается и всей её вечной жалобой на свою жизнь. И родилась она потому, что в это время были запрещены аборты, и росла нелюбимой дочкой, и я её при случае колотил, и дети непутёвые, и институт не тот кончила, и вообще, вся жизнь неудачная. Начинаешь её уговаривать: ну так не бывает, что всё плохо, ведь было же что-то хорошее в жизни. Нужно это вспоминать, а не культивировать в себе негатив. «А это ты так говоришь потому, что у тебя всё хорошо. Ты везунчик. А вообще, всё ты врёшь», - отвечает она.
И потом весь разговор как-то перекидывается на меня - какой я плохой. Ты всё старался сгладить, округлить, заискивал и пресмыкался перед начальством, не защищаешь своих детей, не жалеешь свою жену и т.д. И это при всём том, что мы с Татьяной видимся хорошо один раз в год, а то и реже, и о моей жизни она практически ничего не знает, да и знать не хочет. Причём, мотив этих разговоров удивительно однообразен. В последнее время я ей довольно часто стал звонить (как ещё общаться пенсионерам, причём, она-то работает). И кончаются эти звонки, как правило, одной и той же песней.
Я ей часто говорил: «Татьяна, ты певец своей печали».
Я много думал, почему это происходит. Необходимо применить то самое универсальное правило - «Главное не то, ЧТО человек говорит, а ЗАЧЕМ он это говорит». Вообще, в психике человека, в его душе всё время идёт диалог, или борьба с самим собой. Все люди уверены, что они поступают всегда правильно, и, соответственно, живут правильно. Правильно не с точки зрения окружающих, а со своей точки зрения, в соответствии со своим характером и внутренними психическими установками. Конечно, он может ошибаться и вообще его установки могут не соответствовать объективным правилам жизни. (А такие правила есть. Квинтэссенция этих правил изложены в десяти заповедях христианства), и тогда этот человек попадает впросак, совершает большие или малые ошибки. Если н нарушает все правила, или какие-то длительное время, то этот человек попадает в беду, или вообще исчезает. Тем или иным образом (его сажают в сумасшедший дом, в тюрьму, или убивают).
Кроме того, люди ещё делятся на умных и дураков. Умных, не в смысле показателей (Ай-кью), н знаю, как он пишется по-английски, т.е. показателя интеллекта (показатель довольно необъективный), не тот человек, который окончил какой-то престижный институт, занял высокий пост, накопил огромное богатство. А умный, в смысле мудрый. Мудрый житейской мудростью. А степень житейской мудрости определяется тем, как человек выживает в тех, или иных условиях, в агрессивной среде, в среде врагов, в борьбе за существование. В то же время, не теряя человеческого образа, не становясь животным и зверем. А степень выживаемости можно определить по тому, как он относится к своему потомству (т.е. родить - это ещё не самое главное). Нужно это потомство обеспечить питанием и жильём, образованием, воспитать в своём духе, довести их до возраста, когда они сами себя смогут обеспечить. Как этот человек создаёт и поддерживает среду обитания, комфортную для его семьи. Я говорю не о дворцах.
А это комплиментарные отношения с родственниками, с соседями, и т.д. А что такое комплиментарное отношение? Это когда человек просчитывает каждый свой шаг.
Как говорили древние, «Respice finem» - подумай о конце, т.е., как твоё слово или действие отзовётся впоследствии (Не плюй в колодец). Но, в то же время, никто не заставляет подставлять щёки. Хотя терпение более выгодно, чем необдуманное действие. Но уж если ты замахнулся, то нужно бить.
Кастанеду как-то его ученик спросил: «Я знаю, что в единоборстве вы можете победить 10 человек одновременно. А что, если там будет 100 человек?» «Я просто туда не пойду», - ответил Кастанеда.
После этого общего рассуждения, можно перейти к более конкретному.
В душе Татьяны идёт какой-то мучительный, тяжёлый процесс. Что-то её мучает. И так, как это свойство её характера, она хочет этот процесс вывести вовне, чтобы и другие люди участвовали в этих исканиях. А, может быть, чтобы облегчить свои душевные муки, она хочет их вывести вовне. Но, в то же время, она боится показаться слабой, ей мучительно стыдно и больно, если кто-то узнает что-то негативное из её жизни. «Все будут смеяться и глумиться», - думает она.
Сильные люди находят утешение в себе. Слабые люди ищут утешения в других. Но Татьяна в других его не находит, т.к. боится открыть. Отсюда эта агрессия, и я бы даже сказал, истерика. Ей не хватает смирения. В жизни приходится с чем-то смиряться, иначе просто сойдёшь с ума. И нападки на других людей - это своеобразная психологическая защита. Во всех жизненных неудачах своих и своих близких она винит себя. Но, так, как от этого можно свихнуться, то психика человека ищет выход, и находит его, обвиняя во всех своих бедах кого-то другого. Выход из такой ситуации - только в поиске радости. Радость и утешение.
И именно радости, а не удовольствий. Даже этимология этих слов подсказывает это.
Удовольствие - от слова уды (т.е., половые органы).
Радость - от слова Ра - Солнце.
Удовольствие - это временное, а радость - это постоянное.
Радость - она во всём.
Это, когда твои глаза встретились с понимающим и грустным взглядом бездомной собаки. В улыбке и смехе внука Ивашечки; когда Лена приезжает от Наташи, и говорит: «А всё-таки, дома лучше».
Радостно, когда в пасмурный день вдруг солнце выглянет, всё озарится ярким светом, снег засверкает, огромный пласт снега упадёт с крыши; тряхнёшь ветку, и пушистые снежинки упадут на лицо.
Татьяна, с каким-то даже эпатажем, заявила: «А я смотрела Дом-2».
Это такая телепередача, где в течение нескольких часов, ежедневно, перед глазами телезрителей проходит повседневная жизнь дебильных молодых людей, которые скандалят, ссорятся, ругаются между собой. Во весь экран периодически показывают постельные сцены, может быть, не так откровенно, как в порнофильмах, но от этого не менее мерзко. Все жизненные коллизии намеренно занижены. Если речь идёт о беременности, то она раскрывается только так - делать аборт, или ещё подождать. Молодые люди меняются партнёрами и потом это обсуждают.
Ну, в общем, обычный гнойный отстой. Ведь если это человек смотрит, то, значит, какие-то струны души это затрагивает. Значит, в её душе такое смятение и хаос, что просто страшно. И помочь некому. После этой встречи я почувствовал себя также ответственным за то, что привходит в её душе. Нужно как-то ненавязчиво переориентировать её. Но это очень трудно. Все люди разные и души их разные.
Я помню, ещё лет 10 назад,, она как-то сказала: «Наступают такие тяжёлые времена, как воспитывать детей? Нужно, чтобы они выжили в этой жизни. Сейчас ложь, предательство возведены в культ». Я ей ответил, что нужно детей ориентировать только на положительные образы. Нужно, чтобы они были добрыми, честными, любили друг друга, своих близких, своих будущих детей. И тогда всё будет у них хорошо.
Она со мной не согласилась.
Ещё я сказал, что если ты будешь культивировать в них агрессивность, лживость и другие отрицательные черты, то это, в первую очередь, обернётся против тебя.
Если всё это рассматривать с точки зрения христианской мистики, то я это понимаю так (возможно, я ошибаюсь): Бог даёт человеку только хорошее, дьявол только отнимает это хорошее, замещает это плохим. Бог, чтобы вразумить человека, попугает (допускает), т.е., как-бы ослабляет опеку, тут жи вступает дьявол. Некоторые люди понимают это, не ропщут и делают выводы и изменяют свою жизнь; некоторые впадают в грех (кстати, уныние - тоже грех). Ведь говорят же о некоторых людях: «От них отвернулся Бог». Кстати, это никак не связано с нашим современным пониманием хорошей жизни (комфортной, материально богатой, т.е., успешной). Всё это попущения. Бог как бы испытывает, ну, как ты справишься с этим богатством, благополучием. Если в тебе восторжествует греховное начало, гордыня, тщеславие и другие пороки, Бог может и отвернуться, и тогда его место займёт дьявол и всё твоё благополучие и богатство превратится в черепки. Все свои мерзости и грехи дьявол заворачивает в очень красивые обёртки (почище гламурных журналов). Человеку одному невозможно победить дьявола. Помочь может только Бог.
Нам дано великое счастье - свобода воли. От нас зависит, пустить в свою душу Бога, или дьявола.
